Saburo Murakami
Akira Kanayama
- Ignasi de Solà-Morales
Ernst Neufert
- Toyo Ito
"Largas hileras de piedras clavadas en el suelo, recintos de hojas o de ramas, espirales de tierra, líneas y cercos dibujados en el suelo, así como grandes excavaciones en el territorio, grandes monumentos de tierra, de cemento y de hierro, o ensamblajes informales de materiales industriales, todo ello se utiliza como medio para apropiarse del espacio, [...] como antropización de un paisaje primitivo."
- Francesco Careri
A molts arquitectes els hi falla el cos. Fins i tot quan es parla d'escala i d'acostar-se al lloc, falta veure què s'hi pot fer amb les mans. Fins i tot quan es parla de fer plànols, falta poder reelaborar-los, tallar aquí, fer forats allà i deformar allò en comptes de fer un ensamblatge de "solucions". Però el més greu de tot és veure els espais compartimentats de les ciutats i l'esforç policial que els ajuntaments hi han de dirigir per mantenir-los. És depriment veure les reformes del Pg. de St. Joan, o la Pl. Vila de Madrid, o llocs com la Pl. Maragall on s'hi ha instal·lat gespa només per posar-hi tanques i convertir una reforma per saltar-se una via ràpida en un panòptic que enfoca el típic corral de jocs infantils. L'ajuntament captura els mitjans de produir l'espai (començant per posar-hi preu, que veig el Dani Calatayud), i a canvi ens dóna corralets. Després de tot, aquest pensament de fer plans generals i omplir el territori de taques etiquetades com a "zona verda", "equipaments" o "ciutat jardí semi-intensiva" hi porta directament: l'activitat de les ciutats són "usos". També hi porta plantejar-se projectes urbanístics des de grans titulars, o expressar la feina a través d'una peixera de relacions com d'institut, de fames com de revista del cor - o de pretensions d'alcalde, que ve a ser el mateix.
A part d'aquest antropomorfisme de planta i secció, hi ha l'altre antropomorfisme: el que deixa el cos. També fa el camí al revés: és inventar-nos el cos a través de produir el territori. Acceptar la mutabilitat de tots dos i per tant no violentar-los. Només és sostenible la dissonància.




Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada